夏宽今年三十有五，家有贤妻，有儿有女，上有高堂，下有弟子，虽然称不上桃李满天下，但因他教出了两个举人，二十多个秀才，使得他在广州地方学界拥有很高的威望，许多学塾都愿意聘请他回去当先生，这是个不愁饿死的儒士。

但听说此人从来没参加科举，连县试都未曾应试过，至于他是想憋着一股力气，准备来个连中六元，还是一辈子不碰科举，暂时无从得知。

小镇在广州城东南方向，毗邻珠江，紧靠广州右卫，距离府城不过十里左右。

广州城沿江一代这样的镇子不少，只要地方有卫所庇护，盗匪不敢轻易袭击。

近年来一些失去土地的农民，又或者是被海盗和倭寇经常袭扰而在家乡活不下去的老百姓，在失去生计的情况下，只能到靠近省城的地方落脚，搭建屋舍，再去港口和城里找些体力活来做，日子还算过得去，久而久之，广州府周边这种聚居点越来越多。

日落黄昏时，沈溪一行终于抵达，士兵在外面守候，顺带安营扎寨，而沈溪则跟唐寅去见夏宽。

木篱笆内是一个平静的农家小院，几个孩子正在院子里的石桌边玩双陆棋，见到有客人来，一个稍微大点儿的孩子站了起来，到屋门口通知一声，然后便见到一个面容有些沧桑的三十多岁长衫男子走了出来，为沈溪和唐寅打开柴门。

“唐解元久违了。”来人正是夏宽，见到唐寅后拱手行礼，然后打量沈溪，“不知这位是……？”

其实沈溪的身份不难猜，但既然对方问及，礼数上沈溪还是要自我介绍：“在下福建汀州府沈溪。”

“原来是沈中丞沈大人，草民夏宽，参见大人。”夏宽听到沈溪自报名号，连忙下跪行礼，被沈溪搀扶了起来。

进入院子，夏宽一摆手，孩子们倒是听话，一律进了屋子，随后从屋里出来个二十多岁的妇人，将墙角放着的一张小茶几搬了过来，摆好后，又拿了几根小板凳过来。夏宽惭愧地说道：“沈大人，唐解元，请见谅，敝舍简陋，招待不周。”

沈溪心想，你那十几坛好酒，卖给达官显贵怎么都值个几十上百两银子，何必刻薄自己和家人呢？

沈溪一摆手，后面的朱起把礼物递上，四个礼盒，里面多为地方土特产，不怎么值钱，只是聊表心意。

夏宽谢过后，让妇人带到里面。

宾主坐下，沈溪才留意到，唐寅自从到了这小院，眼睛就往屋内瞄，好像在找什么人。

沈溪的凳子相对高一些，唐寅的次之，最矮的是夏宽为自己准备的，这也是照着礼数。他无功名在身，不能跟沈溪和唐寅平起平坐。

沈溪心想：“在礼数上如此讲究，连高矮凳子都是精心准备的，那他为什么不参加科举获取功名呢？”

夏宽道：“沈大人远道而来，不知所为何事？”

沈溪收摄心神，笑着拱拱手：“本官从谢老祭酒口中得知青衫先生大名。此番南下广州府，本应早些登门拜访，可惜琐事缠身，直到今日才成行。说起来，谢老祭酒是在下的恩师之一……”

夏宽笑了笑，谢铎的学生不少，官场上跟谢铎攀师生关系的人多不胜数，可这位沈状元，年纪轻轻便功成名就，完全没必要说是谢铎的门生，因为就算谢铎的本事，也栽培不出十三岁便连中三元的状元郎。

但夏宽没有说破，行礼道：“原来是谢师的高足，鄙人早年间也曾拜访过谢师，蒙受指点，至今不敢有忘。”

沈溪和夏宽都算不上是谢铎的弟子，甚至连挂名弟子都算不上，但因谢铎的关系，二人马上从陌生人变成“同门师兄弟”，这就是这时代攀关系的重要性。

只是去拜访过一次，听了两句教诲，就把人家当作先生看待，这时代的“先生”可真不值钱。

沈溪正要说明自己想请夏宽到督抚衙门做事的心意，之前的妇人出来，拿了茶水和茶壶放下，刚要敬茶，夏宽斥责：“督抚大人在前，妇人不得僭越。”

妇人恭声应是，即将退下之时补充一句：“高堂唤君面谈。”

刚才端坐着的夏宽，小板凳一歪，差点儿一屁股摔坐地上，他赶紧爬起来匆忙往屋内去了，沈溪看这架势，还真是个大孝子啊，老娘有吩咐，就算是面见朝廷三品大员，也是连声招呼都不打就走了？

唐寅解释道：“沈中丞或有不知，廷苏兄乃是有名的孝子，高堂在不远行，所以他始终未参加科举，就是怕为功名所累而耽误孝道。”

沈溪本来对夏宽的印象极为不错，但听到这典故，简直想说，这分明是愚孝！

你要说高堂在不远行，那确实是孝道，可你有了功名，光宗耀祖，自己有了出息也能让家里人过上好日子，不也是孝道吗？再说了，父母也都希望看到孩子有本事，可是为了孝道，你连功名都不要，这是有多迂腐？

而且考取功名，乃是为了报效朝廷，正是这时代推崇的“忠君”思想，天地君亲师，忠君不应该在孝亲之上？

但这确实便是这时代最为推崇的孝道，沈溪没法反驳，只能点头：“青衫先生如此也算至情至性……哦对了，伯虎兄总往里面看，可是屋里有你牵挂之人？”(未完待续。)