有人出而言道:“蚩尤作乱,攻伐洪荒,逆天行事,乃是不义之举。我人族顺天应命,正好趁此良机,登高一呼,号召百族共击巫族,必能克敌制胜。如此巫族可破,战乱可平,洪荒可靖,我人族亦可为百族之首矣!”

炎帝沉吟一番,说道:“巫族虽然鲁莽,却是盘古血脉,洪荒正宗,有大恩于人族,不可言语轻慢。我并非只因一己之私,感念巫族当年养育之恩,才出此言。尔等休要忘了:人族初生之时,还是后土娘娘护佑,划出伊洛之间的一块宝地,供人族休养生息,人族才有今日。以此言之,也是父母之恩,与我遭遇彷佛。”

庭下众人闻言,想起旧时后土娘娘照拂之恩,皆点头称是。

炎帝便传令道:“令东方各路部族,不得与巫族交战,可悉数往西迁,回归中原,将东方土地,尽皆让与巫族,以报巫族昔时对于人族的恩德!”部下得令而去。

巫族伐洪荒,意在立威,使其他种族都知道巫族武力,以收震慑之效。人族乃是洪荒新晋强者,正是巫族立威对象,岂会轻易放过?何况巫族之志,在于整个洪荒,也并不是东方一地便能满足。因此人族不战而退,蚩尤当然不会善罢甘休,率领巫族在后面紧迫而来,直入中原,其势欲逼迫陈都。铁流滚滚,所击者破,所当者摧,不少抵抗的人族,不免纷纷罹难。

于是臣下向炎帝谏道:“我人族让还东土,已算报了恩德。如今巫族穷追不舍,逼迫陈都,我等若是继续逃避,恐怕为洪荒百族所笑,从此皆以为我人族软弱可欺矣!愿我主奋起长戈,广邀同道,率众对抗巫族,我等皆愿效死力,纵然粉身碎骨,也要让洪荒百族看看我人族地武勇!”

炎帝知战不可免,心中黯然,说道:“巫族所为,使得人巫大战,已经势在必行。然我自幼长于巫族,与蚩尤也颇有恩义,今日要亲自操戈,相互残杀,如此不亦痛乎?”

部下或曰:“圣主既然不忍与蚩尤兵戈相见,不若于我人族之中,寻一良将,代而征之可也!若不能克,再起驾亲征,为时不晚。”

炎帝然其言,乃问道:“我人族诸部之中,谁能代我征伐蚩尤?”

彼时人族人才济济,不乏骁勇善战之辈。炎帝此语既出,庭下荐声不绝,所荐者皆勇烈之士、善战之人,只是炎帝听在耳中,只默然不语。

遂有人荐之曰:“姬水之畔,有人族部落曰有熊,其主姓公孙,曰轩辕氏,少而聪敏,性情敦厚坚毅,有大仁大智大勇,可以为将帅。”

炎帝问曰:“轩辕氏之仁,何以知之?”

答曰:“尝闻有熊氏之渔猎也,春不伤牝兽,秋不捕雌鱼。此皆令出轩辕氏,由是知之!”

炎帝欣然道:“善哉!代吾征蚩尤者,非轩辕氏莫属矣!”于是邀至都城,拜为将帅,并将赭鞭赐之,一来以显代炎帝出征之意,二来也可用于防身。同时宣令,但凡洪荒人族,见赭鞭如见炎帝,丝毫不得有违!

除了伏羲所传玄龙印外,炎帝有三大宝,乃是神农、神农鼎、赭鞭,皆为教化人族之圣器,后天功德之至宝,人族无人不知,无人不晓。因此轩辕氏既持赭鞭,名正言顺,令出即行,无人敢违逆。

轩辕氏领命,率有熊氏得力干将,又集结人族各部精锐,整肃军容,辞别炎帝,前往中原征伐蚩尤。同时,在洪荒广布消息,邀请各仙山洞府有道之士,前来相助。

妖巫之间,乃是死敌,相互最为关注。

妖族虽然散落洪荒,只是各自修行而已,总体实力仍在。他们知道巫族征伐洪荒,意欲一族称霸,心中哪里能服?只苦于妖族没有明主,不能聚合风云。

正在有志难伸之时,有人族轩辕氏,代炎帝征伐巫族。妖族闻之大喜,正是同仇敌忾,可为同道。再加上伏羲治人族数百年间,虽是人族之主,隐隐也是妖族之主。人妖之间,并无太大距离。妖族对于人族当首领,并不反感。

因此,人族大军一出,妖族隐修者也都纷纷出世,来投者络绎不绝。他们神通广大,地位超然,虽然难以听从凡夫俗子命令,但是也能互相尊重,齐心协力。

是故轩辕氏所领,虽说是人族大军,实际上却是人妖二族联盟。其中妖族的实际战力,还要远超人族,在战场上要占主导作用。

本来是人巫大战,实际上渐渐变成了又一次妖巫大战。