主持法辨的大和尚看着关宁，目中惊骇。

“这什么意思？”

“大家好像都很震惊！”

“到底什么意思？”

“我怎么有种不明觉厉之感？”

“你明了什么？”

“不知道。”

“那你还说？”

“施主所言极是，其境界之高，贫僧自愧不如。”

这时慧心法师开口，充满敬佩之意。

这让旁人更加疑惑了。

明明关宁说狗屎是佛，为什么慧心还说其境界高？

难道他也承认狗屎是佛？

“关键是在于后面那句话，见诸相非相，即见如来。”

主持法辨的道悟和尚解释道：“其间意境犹如，理在何处，理在世间万物，慧心法师说众生皆是佛，而关世子言明一切皆为佛，你眼中看之是佛，它就是佛，这是一种更高的境界。”

“原来如此。”

“你悟了吗？”

“没有啊。”

“那你点什么头？”

“我见大家都这样，所以我也这样。”

“多话没有，关世子厉害！”

周边感叹之声，不绝于耳。

薛怀仁内心震撼，看着面色呆滞的宋丞，明明这与他想要的结果相驳，但他却有种得意之感。

关宁己胜一筹，轮到慧心发问。

他开口道：“刚才施主之言，可知佛法之深，不知施主信不信极乐与地狱。”

“我信。”

关宁淡然开口。

“那极乐在哪里，地狱又在哪里？”

这个问题，实在刁钻。

在旁人看来，这应该是关宁问慧心的问题，却被反问了出来。

佛教认为，善者去极乐，恶者下地狱。

可极乐也好，地狱也罢，本就是虚妄之说。

在哪里？

谁又能说的清楚。

太难了！

这根本就回答不上来啊。

关宁暼了他一眼，平静道：“在你们心里，也在西面八方。”

“哦，在我心里，为什么我看不到？”

慧心反问道。

关宁首接伸出手指，大声道：“你们和尚都是秃驴。”

“你……”

周边有围观的和尚都面色恼怒。

怎么你又骂人？

和尚都是光头，也最忌讳别人称为秃驴。

关宁却又指着他们道：“看吧，地狱之门打开了。”

众人立即恍然，若有所思，收起恼怒之情。

“看吧，极乐之门也敞开了。”

一言一语，让众人佩服的五体投地。

原来极乐地狱在人心里是这个意思。

“我感觉我来这个世上就是充数的。”

有人叹道。

“别说了，我跟你一样。”

“段公子，你觉得呢？”

“我也一样。”

段和玉根本就没听清问什么，只是随意回答，此刻他都懵了。

这什么情况？

这跟他想的完全不对啊！

关宁怎么能答的这么好，辩论的有声有色？

难道我要从假吹，变成真吹？

他忍不住想着。

法辨越来越精彩了，人们期待之色也越来越浓。

或许关宁真的能赢。

而慧心的问话还没有结束。

“那何谓极乐地狱又在西面八方……”

——

作者有话说：