“千总大人在跟三老大人商谈农事呢，请两位进去。”

这小子还纳闷呢，千总大人会见亲戚，干什么还跟“三老”凑在一起啊？

阿珠也是一脑门子雾水，听说过县衙里面有县令，这镇子上的官职，什么时候有个“三老”？也称作“大人”，难不成，指的是三个老人？

其实，阿珠的猜测与现实也不算太远。

三老，乃是此地镇官的雅称，主掌教化乡民。战国魏已有三老。秦置乡三老，汉又增县三老。《汉书.高帝纪上》曾记载：“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教。”

等进了衙门里的“办公室”，阿珠四下里寻找了一番，就发现一个花白胡子老爷爷，跟李千总对坐。

那就是说，“三老”其实就指一个人，一个职位？

“哈哈——大川兄弟，小阿珠，快来坐，我正跟三老说起陈家庄的藤蔓灾害来了呢，县里免税的文书还没下来，我们这心里也着急啊！阿珠，莫非你那边想到好办法了？”

李天赐很热情的招呼着，寒暄过后，才对“三老”介绍来宾。

陈大川的腿肚子自然又得不舒服，当闺女的也还得帮忙插科打诨：“三老爷爷，是因为您德高望重学识超群，才被人尊称为‘三老’吗？”

第一次听到这般妖孽的赞美，从一个个头儿还不能齐腰的小女娃口中说出，“三老”大人，很是不习惯。

即便，已经听过了千总对这个小女娃与蛇大仙亲密关系的描述，也听说了这娃儿的言行绝对超越普通成人，出口成章、伶牙俐齿、擅长引经据典、思维逻辑严密，但到底，还是吓到了老人家。

“这——学识谈吐——都是跟蛇大仙学的？”

好吧，就让小黄白白担当一个良师的名头。

阿珠对着白胡子老爷爷猛点头，小眼睛单眼皮，也遮盖不住那瞳孔的灵动。

“三老”这个职务，是县的下一级官员，类似乡长。作为有头脸的基层干部(最起码是副科级)，“三老”少不了查证调停民事纠纷，算是负责教化，但他的主要工作还是收税。

农民田里打的粮食，十分之一要上缴国家(就像现在上班族要上缴百分之二十的个人所得税)；农民的宅居地(住宅附近用于种菜养鸡的那片小地)归各家所有，要上缴户税，主要用于养兵。

所以呢，陈家庄遭灾的事情，正该“三老”来管理，他完全有必要比负责养兵练兵的李千总还得感兴趣。

阿珠侃侃而谈，从最初的旋耕犁讲起，到藤蔓成灾后所做的各种努力，尤其，讲述了在发现了藤蔓的各种功用之后的大胆设想。

藤是一种天然材料，密实坚固又轻巧坚韧，不怕挤、不怕压、柔顺而有弹性。把藤蔓弯曲，以“鼓”、“空”、“折”、“曲”和“弧”等技法相结合，或以各种不同的编织手法和编织技巧构成不同的花纹图案。想办法由简陋、粗糙的框架，编制成各种别致优美的家具，小到盒子、灯具，大到床、桌子、茶几、沙发等。?

“我想，在北方地区，藤制家具原本就很少见，如果我们能够编织出最为完美、最具风格的一套漂亮舒适的用藤芯编成的客厅家具，柔和、细腻、流畅，造型和色彩上力求古朴，尽显工艺的美丽；餐厅家具则讲究构造与色彩的搭配，用粗藤制的椅、桌，不但给人的感觉是结实而圆润的，移动也十分方便；书房家具则尽量造型美观清新，配有软垫的藤座椅，与简易小书架、落地书框配套，肯定会十分和谐协调。”

阿珠在讲述的时候，小身板似乎被罩上了一层银光，讲到兴奋处，两只胳膊挥舞着比划着，小眼睛熠熠生辉，小短腿来回踱步……

当你看到一个一岁半的小豆丁，在意气风发的做一场励志演讲，你会有什么感受？肯定，跟目前的“三老”与“千总”，内心滋味一样一样的。

只能说，这是妖孽，十足的妖孽！

这个时候，你必须忘记你眼前的这个孩子的年龄，你要把她当成一个同龄人来对待。

“三老”沉吟良久，才接过话头儿，却转换了被忽略了的一个小话题。

“阿珠姑娘，你刚刚提到了，你们家犁荒地，用的是自家改造的‘旋耕犁’，那东西犁地深，并能旋断土壤下面的草根树根，我想，是不是村民大多数遭灾，而你家没有，就是因为这种‘旋耕犁’的作用？”

这老人家是个内行呢！阿珠喘口气儿，指指亲爹：“那旋耕犁，是我爹改造出来的，具体怎么改的，三老爷爷可以问我爹。”

陈大川第一次在这样正式的场合，跟两个高级领导近距离谈话，心情无比激动，搓手、挠后脑勺儿、脚前掌在地上画圈儿，这些习惯动作都一下子戒掉了。(未完待续)

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