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第119章:摄神

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所以,可以排除他直接操纵老人进行黑猫实验的可行性。而苟文生却不同,他和李尘音老人有师生之谊,不论是进行人格吞噬还是进行动物实验都有作案条件。

我们假设这件事确实是苟文生所为,那么他很可能和胡纯有过交流,甚至于从胡纯那里得到了这些黑猫。只是,他的实验目的与胡纯不同。

从他在临终看护中心的所作所为可以看出来。这家伙好像一直在寻求一个终极目标。我觉得,他一直在搭设一个局,就是招募更did患者,让他们去吞噬其他人格,然后这些人格又转移到他自己身上,这样应该可以帮他达到那种终极状态。

为了这个目标,他可能会寻找更快的办法,所以咱们之前提到的蛊,说不定就是他的一个方法。”

李旦连连点头,他觉得虎哥的猜测刚好印证了心中所想。

正在这时,外面传来敲门声,虎哥大声喊道:“请进!”

进来的不是别人,正是汤圆,他哈哈大笑着拍了拍李旦的肩膀道:“我就猜你在虎哥这儿,幸亏我有先见之明,要不然,直接去医院的话又要走冤枉路了!”

转过脸来他对虎哥说道:“刚才啊,李旦跟我打了一半儿电话就挂了,你知道我这个人有强迫症。难受坏了,就干脆找医院保卫科和你队里的张法医了解了一下情况,来的路上我仔细琢磨了一下。那位物业人员失踪,只有一个可能性,就是蛊,说的直白点她可能是被蛊吃掉了!”

见虎哥和李旦都屏住了呼吸,汤圆有点得意地点了点头,接着说:“蛊这种东西其实不是迷信,我是学古文化的的,所以相关书籍还是看过不少的。其实,这种东西从夏朝之前就有了,相传舜帝南征的时候的一个目标就是要把长江以南少数族裔的养蛊之风彻底扫除。

到了商周,甲骨文中已经有关于蛊的详细记载。再往后,一直到清代,蛊的记录不绝于书。

比如唐朝魏征编写的《隋书》里就说过,养蛊的人,会在农历五月五日收集100多种有毒的动物,大至蛇、蟾蜍,小到虱子,全都放进一个容器,让他们相互撕咬吞噬,最后留下的就是蛊。养蛊人会驱使蛊去杀人,蛊钻进人体后就吃人的内脏、脑髓等。

宋朝有一个医学家叫严用和,他在《济生方》这本书里提到,当时社会上流行的蛊毒已经有很多种,比如虱蛊、虫蛊、金蚕蛊、蛇蛊、尸蛊、无影蛊。蛊得到之后要养,靠什么养?书上说是精血,什么是精血,我的理解就是血肉和精神意识。

不论是哪种蛊,都有两个特点,第一是会吃人,第二是会摄神,所以人中蛊后主要的表现就是魂不守舍、昏迷、发热、肿胀等。那个物业的姑娘被猫咬伤后主要症状就是昏迷不醒,但又查不出原因。这应该就是中蛊了。

张法医告诉我,那个女孩失踪后,留下的衣服整整齐齐,病房里一尘不染,你们不觉得奇怪吗。除了蛊,即便是最好的吸尘器也不肯定清洁到连一片儿皮屑都找不到吧?”

听着汤圆的引经据典,李旦却抓住了一个关键词:“摄神!”

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